Är det tillåtet att önska någon en god jul? – Ibn ul-Qayyim

Ibn ul-Qayyim sa: ”Att gratulera kufr (otro) ritualer som är unika för dem (icke-muslimerna) är harām enligt konsensus. Som att till exempel gratulera dem under deras högtider eller deras fastan genom att säga: ’Må du ha en välsignad högtid’ eller ’Jag gratulerar dig på denna högtid’ och liknande. Om den som gratulerar dem skonas från kufr (otro), så är det i alla fall harām. Det är som att gratulera någon som bugar sig (går ner i sujūd) för korset. Det är till och med en större synd och mer förkastligt hos Allāh, än om man skulle gratulera någon för att dricka alkohol, mörda, eller ha otillåtna sexuella relationer och liknande. Och många av de som inte har respekt för religionen hamnar i detta och de vet inte hur förkastlig deras handling är. Den som gratulerar en annan person för en synd, innovation eller kufr som han har begått, har utsatt sig själv för Allāhs vrede”. (Ahkām Ahl al-Dhimma, 3/211)

قال ابن القيم رحمه الله: ”وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به : فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم ، وصومهم ، فيقول : ” عيد مبارك عليك ” ، أو ” تهنأ بهذا العيد ” ، ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر : فهو من المحرمات ، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر ، وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ، ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدين عنده ، يقع في ذلك , ولا يدري قبح ما فعل . فمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه .” ( أحكام أهل الذمة ، ( 3 / 211 ) )

Att närvara under kuffārs högtidsfirande – Ibn ul-Qayyim

Ibn ul-Qayyim sa:

”De legitima lärda är överens om att det inte är tillåtet för muslimerna att närvara under månggudadyrkarnas firande av sina högtider och detta har de lärda inom fiqh från de fyra rättsskolorna nämnt i sina böcker…

al-Bayhaqī har även återberättat med autentisk kedja från ’Omar ibn al-Khattāb, må Allāh vara nöjd med honom, att han sa: ’Gå inte in i månggudadyrkarnas kyrkor under deras högtider eftersom Allāhs vrede kommer ner på dem’. [1]

’Omar sa även: ’Håll er borta från Allahs fiender under deras högtider’. [2]

al-Bayhaqī [3] återberättade även med acceptabel kedja från [följeslagaren] ’Abdullāh ibn ’Amr (ibn al-‘Ās) att han sa: ’Den som passerar icke-arabernas länder (dvs icke-muslimerna) och firar deras Newroz (det persiska nyåret) och deras festivaler och efterliknar dem tills han dör och han befinner sig i det tillståndet, kommer att samlas med dem på domedagen’.” [4]

Slutciterat från Ahkām Ahl al-Dhimma, 1/723-724.

__________

Översättarens fotnoter:

[1] al-Sunan al-Kubra lil-Bayhaqī, 9/234, hadīth nr. 18861. Musannaf ’Abd ul-Razzāq, hadīth nr. 1609.

[2] al-Sunan al-Kubra lil-Bayhaqī, hadīth nr. 18862.

[3] Hadīth 18290 i al-Bayhaqīs al-Sunan al-Kubra, 9/234. Kapitel: (Bāb: Karāhiyat al-Dukhūl ’ala Ahl al-Dhimma fi kanā’isihim).

[4] Ibn ul-Qayyims ord på arabiska:

قال ابن القيم رحمه الله : ولا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين باتفاق أهل العلم الذين هم أهله . وقد صرح به الفقهاء من أتباع المذاهب الأربعة في كتبهم . . . وروى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : (لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم) . وقال عمر أيضاً : (اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم) . وروى البيهقي بإسناد جيد عن عبد الله بن عمرو أنه قال : (من مَرَّ ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة) انتهى من أحكام أهل الذمة 1 /723-724 .