al-Dhahabī sa: ”al-Mu’dal är när det saknas två eller fler i kedjan.” [al-Mūqidha]

المُعْضَل: هو ما سَقَط من إسنادِه اثنانِ فصاعداً.

Shaykh al-‘Alwān kommenterade och sa: ”Det korrekta inom denna terminologi är att man säger att al-Mu’dal är när det saknas två på raken (dvs direkt efter varandra) eller fler, eftersom om det saknas två i kedjan men inte på raken, så klassas det som inqitā’ (dvs munqati’) och inte i’dāl (dvs mu’dal). Och al-Mu’dal är en form av svag hadīth, så länge det inte återberättas från ett annat håll som är autentiskt. Det sägs även att all sorters mu’dal är munqati’, men inte tvärtom. Dvs att det inte sägs att varje munqati’ är mu’dal.”

Shaykh al-‘Alwān sa även: ”Vi känner alltså till al-Mu’dal genom följande sätt:

• Det första sättet: Genom att det återberättas från ett annat håll.

• Det andra sättet: Genom ett uttalande från någon av de stora imamerna där han säger att det saknas två [personer] i kedjan.

• Det tredje sättet: Genom att känna till när de föddes och när de dog.”

[Sharh al-Mūqidha av Shaykh Sulaymān al-‘Alwān, s. 73]