Shaykh Sulaymān al-‘Alwān blev frågad [1]:

”Har någon från Salaf sagt att man kan betala [Zakāt al-Fitr] med pengar istället för mat? Och är det bättre att man betalar Zakāt al-Fitr med pengar för att den fattige föredrar det?”

Shaykh Sulaymān al-‘Alwān svarade med att säga: 

”Detta är ett ämne där det finns olika åsikter och imamerna från salaf var oeniga gällande domen på att betala Zakāt al-Fitr med pengar. Att säga att den ena eller den andra åsikten är mer korrekt är en Ijtihād fråga och därför kan man inte kalla personen som håller en annan åsikt [i detta ämne] vilseledd eller en innovatör.

Grundprincipen [al-Asl] när det kommer till olika åsikter i liknande frågor, är att det inte bör förstöra kärleken mellan de oeniga och inte heller orsaka ilska i deras bröst, eftersom dem alla är bra, och det är inte någon klander på den som väljer en åsikt som han har hört. Många av imamerna brukade, i ämnen där det finns olika åsikter, säga: ’Vår åsikt är korrekt, men den kan möjligtvis vara felaktig, och de andras åsikt är felaktig, men den kan möjligtvis vara korrekt’.

Majoriteten av imamerna ansåg att det inte är tillåtet att betala Zakāt al-Fitr med pengar. Imām Ahmad sa: ’Jag fruktar att det inte kommer att vara giltigt. Det är inte i enlighet med Allāhs sändebuds ﷺ sunnah’. Detta är även Māliks och al-Shāfi’īs rättsskola. Imām Ibn Hazm (رحمه الله) sa: ‘Pengar är inte giltigt överhuvudtaget, eftersom att det är inte vad Allāhs sändebud ﷺ har befallt’ . 

‘Atā’, al-Hasan al-Basrī, ‘Omar ibn ‘Abd il-’Azīz, al-Thawrī, Abū Hanīfa och andra ansåg att det är tillåtet att betala [Zakāt al-Fitr] med pengar istället för mat. Abū Ishāq al-Sabī’ī, som är en av Tābi’īns lärda, sa: ’Jag har sett dem betala Ramadān sadaqan (dvs Zakāt al-Fitr) med pengar i dess [likvärdiga] värde för mat’. Återberättat av Ibn abī Shayba i al-Musannaf.

Och argumenten för det är:

1 – Att det inte finns någon bekräftad text från profeten ﷺ och inte heller från någon av följeslagarna gällande förbudet mot att betala med pengar.

2 – Haditherna som finns och som nämner specifika sorter av mat, tyder inte på att det inte är tillåtet med andra sorter [att ge i Zakāt]. Beviset för detta är att följeslagarna, må Allāh vara nöjd med dem, tillät att man betalar med vete, som inte nämns i texterna, istället för korn, dadlar och liknande sorter som nämns i de autentiska hadītherna.

3 – Många av följeslagarna, snarare de flesta av dem, under Mu’āwiyas styre, ansåg att det är tillåtet att betala med en halv Sā’ [2.5-3.0 kg] brunt vete från ash-Shām istället för med en Sā’ dadlar. Detta är ett bevis på att de ansåg att en halv Sā’ har samma värde som en Sā’ dadlar eller korn eller liknande.

4 – Syftet med Zakāt är att hjälpa de fattiga och pengar är mer fördelaktigt än mat för vissa av dem. Därför ska man ta hänsyn till den fattiges situation i varje land.

5 – Många av de fattiga tar maten och säljer det under samma dag eller dagen efter för ett lägre pris [än vad det egentligen är värt]. I detta fall har han varken fått någon nytta av maten eller fått det likvärdiga värdet av denna Sā’, och Allāh vet bäst”.

_______________

Översättarens fotnoter:

[1] Hela frågan som ställdes till shaykhen:

”Oenighet har skett mellan några bröder gällande domen för att betala Zakāt i pengar istället för mat. Vardera sida har sin egna åsikt ur ett kunskapsperspektiv och jag tänkte sammanfatta snabbt det för dig:

Den första personen säger att det är förbjudet att betala Zakāt al-Fitr med pengar eftersom att det inte är i enlighet med sändebudets ﷺ handling. Den andra personen säger att det är bättre att betala med mat, men att det även är tillåtet att betala det med pengar, men att detta inte är i enlighet med Sunnahn. Den tredje personen säger att det är bättre att ta hänsyn till den fattiges situation och situationen i hans land, eftersom att pengar kan vara bättre för honom. 

Så min fråga, åh respekterade Shaykh, är: Har någon från Salaf sagt att man kan betala med pengar istället för mat? Och är det bättre att man betalar Zakāt al-Fitr med pengar för att den fattige föredrar det?”